International Photographers Association of Los Angeles 洛杉磯國際攝影家協會

We don't make a photograph just with a camera; we bring to the act of photography all the books we have read, the movies we have seen, the music we have heard, the people we have loved. -Ansel Adams
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文章發表於 : 週五 7月 17, 2009 10:52 am 
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註冊時間: 週二 9月 02, 2008 4:08 pm
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转自 拒绝真实——贝尔纳尔·富孔的布景摄影 萧春雷

摄影对绝大多数人来说就是照相,再现现实生活中的某个真实场景。对于贝尔纳尔·富孔(Bernard Faucon)来说,摄影是“造相”,也就是摆拍,因为虚构才能表达作者的气质。他说:“摄影要追求的不可能是所谓的真实,而是表达。”把相机仅仅当成记录工具,他认为是对摄影的贬低。摄影是自我表达的艺术,如同文学或绘画。

富孔把摄影分成三个阶段:初级阶段是记录摄影时代,摄影还没成为一种艺术形式;第二阶段是布景摄影时代,摄影进化为艺术,摄影师更关心在作品中表达自己的人生思考;第三阶段是纯图像时代,人人都可以很方便地捕捉图像和修改图像,人人都是摄影师,或者说再也没有什么摄影师了。1999年,功成名就的富孔断定布景时代已经终结,纯图像时代即将到来,果断地宣布停止摄影,转而从事一门更古老的艺术——写作去了。

富孔1950年出生于摄影术的故乡法国,1975年开始摄影创作。他拍照片,就像电影导演一样,先要构筑场景,安排情节,摆布人物。他说:“我的作品要花很长时间准备,我尽可能地限制偶然性进入照片,它们是导演摆布出来的东西。”他拍摄的多为幻想中的儿童生活场景,例如宴会,嬉戏,出海,郊游等,为了达到一看就假的目的,他干脆让石膏玩偶扮演主要角色,其中也穿插一些真人。他有一句名言:“不留任何余地给真实。”摄影到了他这里,真实性简直变成了耻辱。

许多艺术家回忆童年只是怀旧,但富孔虚构出来的童年与怀旧没有太多关系。他解释说:“我通过我对儿童的描绘刻画,加上我自己的想像,创造出一种人生刚刚起步、时刻准备起飞的画面,引起人们的思索和共鸣。其实可以说,我的作品展现的图像是真实存在的人的梦想。”我们惊讶地发现,画面中的许多要素是一个温馨浪漫的童年无法容纳的。儿童玩偶们兴高采烈吃水果,可是餐桌上躺着一个真人扮演的死者;几个孩子模仿成人手持酒杯庆祝,背景是一幢熊熊燃烧的房子;一群刚刚起床的孩子不约而同地凝视明亮的窗外;果园里两个衣冠楚楚的儿童玩偶摆出一副广告明星的姿势。富孔设计的场景不但富于戏剧性,还具有一种神秘性,难以消解,结构主义大师罗兰·巴特称之为“异质空间的婚姻”。没有如此诡异的童话。这是为成人的理解力而虚构出来的儿童世界。

富孔很少受到其他摄影师的影响,他在大学读的是哲学,自己喜爱的却是诗歌:“我读诗,自己也写诗。要说对我影响最深的艺术家,我想应该是象征主义诗人兰波。我的作品的表达跟他有着不少共通之处。”

从前的摄影师总是这样告诉我们:生活是摄影的源泉;到街头去;离现场越近越好。按富孔的理论,摄影是一件与我们的内心和想像力相关的事物,与外在现实无关,你不必赶去哪里,尽可以呆在家里闭门造车。他的理论反映了当代摄影的一个重大转折:从再现到表现,从写实到虚构。一百年前绘画也经历过这样的转折。我们的确可以说,虚构开拓了摄影的可能性,如果你同意艺术的目的就是表达我们的生命体验,那么还可以说,虚构使摄影更像一门艺术。

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註冊時間: 週日 3月 01, 2009 12:36 pm
文章: 2078
图片怎么变成叉烧包了


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文章發表於 : 週六 7月 18, 2009 2:30 am 
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註冊時間: 週五 9月 19, 2008 12:18 am
文章: 2669
飘哥这篇文章转的好,引出了一个对摄影创作有价值的话题:表现与再现;虚构与真实

对贝尔纳尔·富孔的艺术观点,我本人也并不完全认同,显然是一家之言,并不能代表主流,但他确实包含一些真知灼见。从艺术哲学的角度讲,“表现性”其本身就是对“真实性”的否定与升华。而理论界(主流)至今还在坚持把真实性视为摄影艺术的审美特征之一,显然需要突破。


贴一些贝尔纳尔·富孔摆拍的片子,

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文章發表於 : 週日 7月 19, 2009 5:27 pm 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
这些Dolls总让人想起Chucky...


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文章發表於 : 週一 7月 20, 2009 3:50 pm 
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註冊時間: 週二 9月 02, 2008 4:08 pm
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谢福哥补上图

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