International Photographers Association of Los Angeles 洛杉磯國際攝影家協會

We don't make a photograph just with a camera; we bring to the act of photography all the books we have read, the movies we have seen, the music we have heard, the people we have loved. -Ansel Adams
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文章發表於 : 週五 4月 06, 2007 12:39 pm 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 2:07 pm
文章: 1340
來自: Wash. DC/North. VA
遥祝采菊东篱等四君路途顺利,愉快,拍摄成功。:D :D :D


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 文章主題 : 关于电影
文章發表於 : 週五 4月 06, 2007 10:05 pm 
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註冊時間: 週日 4月 01, 2007 12:40 pm
文章: 108
Ray 先生:
谢谢你遥远的祝福!
你们沙龙好像经常有电影欣赏的活动是吗?请问喜不喜欢一些艺术成分较多的“艺术电影”?比如西奥·安哲罗普洛斯 Theo Angelopoulos (希腊导演)/伯格曼Ingmar Bergman(瑞典)/斯坦利 库布里克 Stanley Kubrick等导演的作品,如果喜欢,我可以带一点给你们供沙龙放映。


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文章發表於 : 週五 4月 06, 2007 11:02 pm 
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五大夫
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註冊時間: 週三 2月 28, 2007 8:20 pm
文章: 524
來自: LA
Ray可以給些好建議!下周錢易,Harry會與二位商討這些好片.謝謝! :lol:


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文章發表於 : 週六 4月 07, 2007 6:36 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 2:07 pm
文章: 1340
來自: Wash. DC/North. VA
謝采菊东篱:

好电影一直是我的泛看摄影教材,就跟学英文泛读泛听一样。 :D

您选了一些经典,我想大家会喜欢的。另外,日本黑泽明的也不错,非常注意小细节,是个一丝不苟的人,对摄影有帮助。

可惜我住在华盛顿特区。这次赶不过去。Have fun!


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文章發表於 : 週六 4月 07, 2007 9:51 am 
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註冊時間: 週日 4月 01, 2007 12:40 pm
文章: 108
哦,我现在才明白,你不住洛城,很遗憾!你的彩色人像摄影拍得非常好。
那沙龙的黄先生和其它主要成员应该住洛城吧?
你说得很对,黑泽民的作品非常好,当时和后晋的很多导演受他的风格影响很深。如果从摄影的借鉴和启发角度选择片子,韩国的金基德的Spring, Summer, Autumn, Winter... and Spring/基耶斯洛夫斯基Krzystof Kieslowski 的部分作品/芬兰导演阿基·考里斯马基Aki Kaurism?ki/ 伊朗的Majid Majidi的部分作品/ 法国的很多纪录片如:La Marche De L'empereur小企鹅大长征,Le Peuple Migrateur飞鸟的故事/ 莫特.朗逊 Mort Ransen 的Margaret's Museum 等等(太多了)都很有观赏价值。


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文章發表於 : 週六 4月 07, 2007 10:00 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 2:07 pm
文章: 1340
來自: Wash. DC/North. VA
采菊东篱 寫:
哦,我现在才明白,你不住洛城,很遗憾!你的彩色人像摄影拍得非常好。
那沙龙的黄先生和其它主要成员应该住洛城吧?
你说得很对,黑泽民的作品非常好,当时和后晋的很多导演受他的风格影响很深。如果从摄影的借鉴和启发角度选择片子,韩国的金基德的Spring, Summer, Autumn, Winter... and Spring/基耶斯洛夫斯基Krzystof Kieslowski 的部分作品/芬兰导演阿基·考里斯马基Aki Kaurism?ki/ 伊朗的Majid Majidi的部分作品/ 法国的很多纪录片如:La Marche De L'empereur小企鹅大长征,Le Peuple Migrateur飞鸟的故事/ 莫特.朗逊 Mort Ransen 的Margaret's Museum 等等(太多了)都很有观赏价值。

谢赞。是的,他们都在LA。
哇,遇到电影知音了,没您看得那么多。Krzysztof Kieslowski的蓝白红三部曲也是我的钟爱。:D


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文章發表於 : 週六 4月 07, 2007 11:32 am 
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註冊時間: 週日 4月 01, 2007 12:40 pm
文章: 108
Frank Su Huang 寫:
Ray可以給些好建議!下周錢易,Harry會與二位商討這些好片.謝謝! :lol:


如果钱小姐回来,请转告:如果喜欢,我可以尽我所能,带一点。和大家分享文化精品是一件愉快的事。


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文章發表於 : 週六 4月 07, 2007 1:15 pm 
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五大夫
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註冊時間: 週三 2月 28, 2007 8:20 pm
文章: 524
來自: LA
謝謝二位熱心介紹,我們有眼福了!!盼段大師一行快快來洛. :lol:


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文章發表於 : 週日 4月 08, 2007 1:57 pm 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
谢谢采菊。电影是一个综合艺术,有点像我们的网站,以摄影为引子,综合了文学、音乐、美术等等。

好的电影我们可以从多方面来欣赏。每个人每个阶段可能都有所不同。比如我,以前主要关注情节;现在看电影时,眼里面只剩下构图、光影。 :oops:

另外有个前辈教导过我,我们可以从漫画书里学到对光的运用。

很喜欢最近出的300,每一个画面都很经典,大概也是因为这部电影改编自漫画吧。


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文章發表於 : 週日 4月 08, 2007 10:24 pm 
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註冊時間: 週日 4月 01, 2007 12:40 pm
文章: 108
谢谢Yuhong!
你说得很对,我把你们的网站介绍给一些文化修养比较高、很有品味的朋友,他(她)们都认为你们的立足点和构思都很好。只是运作起来需要一些幕后英雄的无私奉献。由于这原因,我们一直不敢办这样的网站,其实多伦多也是人才济济。但我们会有一些不定期的、纯艺术的、小规模的、很精致的文化沙龙活动。
艺术虽然分门别类、分得很细,其实到了一定的层面它们的审美趣味是相通的。比如我们谈音乐经常会引用“线条”这一绘画术语,谈摄影和绘画常常用“节奏感”等等音乐语言....... 。
电影是一门综合艺术,一部有艺术价值的优秀电影,在摄影方面一定也是很杰出的。用心去看好的电影,对摄影水平的提高是无疑的。
但是,我不是很明白“漫画书”对摄影的借鉴作用。如果说油画、水彩画、版画、中国画等等、我比较容易理解。所以我很想听听那位前辈的说法。
还有“300”是什么电影?谁的作品?我好像没有听过,能介绍一下吗?
我在紧锣密鼓地读你们网站的每一个专题,“天籁之音”很不错,黄苏先生的大提琴表演很精彩,他竟然会是那样的激情澎湃!令人很想见见他。呵呵!
Ray Wei 先生的作品很可爱,我重复听了一个下午。听他的音乐令人想起童年和少女时代......。
谢谢你们,给我们提供这么一个优质的网站!


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文章發表於 : 週一 4月 09, 2007 12:13 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
采菊东篱 寫:
艺术虽然分门别类、分得很细,其实到了一定的层面它们的审美趣味是相通的。比如我们谈音乐经常会引用“线条”这一绘画术语,谈摄影和绘画常常用“节奏感”等等音乐语言....... 。


您讲的这个和我们沙龙引用的Ansel Adams的名言是有着异曲同工之妙。

其实所有学术、技艺在最高层次上都是相通的,东方人将这种境界归于一个“道”字, 所以有花道、茶道、剑道等等。 “道”是无处不在的,庖丁解牛是道,欧阳修笔下的卖油翁亦是得道之人; “道”又是不可名状的,所谓“道可道非常道”。 借用禅宗“手指指月”的比喻,一部《道德经》不过是那个指月的手指。

采菊东篱 寫:
电影是一门综合艺术,一部有艺术价值的优秀电影,在摄影方面一定也是很杰出的。用心去看好的电影,对摄影水平的提高是无疑的。
但是,我不是很明白“漫画书”对摄影的借鉴作用。如果说油画、水彩画、版画、中国画等等、我比较容易理解。所以我很想听听那位前辈的说法。
还有“300”是什么电影?谁的作品?我好像没有听过,能介绍一下吗?


其实漫画书用的光影是很戏剧化、很夸张的,而且在许多观念上突破了您提的这些传统的平面艺术,更有张力。很多人可能瞧不起这些流行的东西,其实它们也有很多可以借鉴的地方。

300是最近的一部好莱坞大片,讲300斯巴达勇士死战温泉关:
http://300themovie.warnerbros.com/
商业化的东西不一定没有艺术。 8)


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文章發表於 : 週一 4月 09, 2007 11:08 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 2:07 pm
文章: 1340
來自: Wash. DC/North. VA
谢谢采菊花时间听我的音乐。:D :D :D
Thanks again.


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文章發表於 : 週二 4月 10, 2007 12:22 am 
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註冊時間: 週日 4月 01, 2007 12:40 pm
文章: 108
如果没有记错,Yuhong 先生好像是学生物的,你既工于电脑、对东方哲学也颇有研究,实为难得。
在古代中国,某些生活方式在技术的层面臻至炉火纯青时,会由量变到质变、出神入化、达至一种境界、形成一种审美价值。你说的诸“道”,可能为此意。
但在哲学的范畴,中国的文化变得很玄,不象古希腊哲学,是思辨的产物。一个“道”字争论了两千多年,至今各说各话,让人觉得困惑。我们暂且不去深究了。
摄影的“道”,富有智慧的路石先生已一语道破(大意是):照相者用镜头看被摄物 /摄影师用眼睛看被摄物 /摄影家用心灵看被摄物。一旦能用心灵摄影,“道”就来了。
谈起摄影的技术,前辈们都说:是光和影的把握、景深和速度的控制、构图的点线块。在数码的时代,于技术上入门摄影,比过去容易。至于达至“道”的境界,就难。
同一首伤感的作品,面对“用心灵演奏”的音乐家,有人奏出了悲哀、有人弹出了悲痛、有人演绎出悲愤。但摄影者面对一个有代表性的大场景,在相似的气候和光影条件下,很多人拍出来几乎都是类似的作品。 许多人卡在“用眼睛看被摄物”的瓶颈难以自拔—— 达至“用心灵拍摄”,真的很不容易。我自己就有此体会(好像老是停留在“用镜头看被摄物”的层面)。
因此,有时候,我更加喜欢看小品,拍得好的小品,更接近人的心灵。

可能我的漫画概念,还停留在孩提时期看过的张乐平《三毛流浪记》时代,套用一句香港俗语是很“老饼”。

也有可能,你说的“漫画”是动画。

谢谢你告知:“300是最近的一部好莱坞大片,讲300斯巴达勇士死战温泉关”。

Wei 先生:我应该谢谢你!你给我一个很轻快的、洋溢着童趣的下午。
只是最后一首曲子Away from her (2nd movement of a piano quartet) 的和声听起来很特别。
你能告诉我是谁演奏的吗?


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文章發表於 : 週二 4月 10, 2007 10:21 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 2:07 pm
文章: 1340
來自: Wash. DC/North. VA
回采菊东篱:

第19首和第20首是套曲,都是由小调主题民歌转为大调主题自创旋律,是两人相识和相思的故事。

第19首讲的是雨过天晴,太阳懒洋洋的出来,村民们在跳舞。一个小伙子遇到一个姑娘。

第20首讲的是小伙子去上大学了,他们思念对方。用的是"盼红军"的motif,但既然描述双方同时思念,民歌主题一带而过。原民歌描写单方盼望,略有不同。大调主题部分描述小伙子在大学夜读和同学娱乐。

第20首是认真开始摄影之前的最后作品,和声风格正在转向,让您给听出来了。

所有的录音都是在数码钢琴加真实管弦乐采样器加电脑完成,自己调的演奏动态,听上去比较生硬是吧。 :D


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文章發表於 : 週二 4月 10, 2007 2:14 pm 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
采菊东篱 寫:
如果没有记错,Yuhong 先生好像是学生物的,你既工于电脑、对东方哲学也颇有研究,实为难得。
在古代中国,某些生活方式在技术的层面臻至炉火纯青时,会由量变到质变、出神入化、达至一种境界、形成一种审美价值。你说的诸“道”,可能为此意。
但在哲学的范畴,中国的文化变得很玄,不象古希腊哲学,是思辨的产物。一个“道”字争论了两千多年,至今各说各话,让人觉得困惑。我们暂且不去深究了。


采菊的艺术修养很高,我只是喜欢胡说八道而已,让您见笑了. :oops:

采菊说得不错,西方人看东方哲学,往往嗅出其中浓浓的神秘主义,称之为玄学。

西方文明的源头有两H之说,即Hellene和Hebrew。一部西方文化史便是希腊文化与希伯来文化的竞争史。我们所知的现代科学缘起于所谓的文艺复兴,其实是一场借尸还魂的运动,目的是借推崇古典(古希腊古罗马的东西)反对当时已经僵化一神教文化(希伯来文化的变种).但一般人还是会认为现代科学的精密源于古希腊哲学的思辨,例如牛顿力学是对亚里士多德的反动,其结构还是仿造了欧几里得的几何原理。当然也有例外,比如概率论据说是赌圣Pascal在嬉戏之余,思考的结果。 :twisted:

近代西方在物质文明上的暂时领先,让他们对自己文化的信心也空前膨胀,认为自己的经验就是真理;对于其他文化,抱的也是以前中国的天朝心态。五四以来,中国有影响的学者大都受西方的训练或影响,观点不免也打上了这种西方中心主义的烙印。

采菊东篱 寫:

可能我的漫画概念,还停留在孩提时期看过的张乐平《三毛流浪记》时代,套用一句香港俗语是很“老饼”。

也有可能,你说的“漫画”是动画。


黄苏老师曾把风光摄影比作农夫耕作,早出晚归,靠天吃饭。:lol:

当代的3维动漫制作,都用电脑辅助,光影的变化控制,不过是鼠标的轻轻点划。这才是白领该干的活。 8)


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